(3/ 198 - 199) في ترجمة (محمد بن أبي عَوْن -واسم أبي عَوْن: محمد بن عَوْن- أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (عبد الملك بن زُرَارَة) ، ترجم له الذَّهَبِيّ في"الميزان" (2/ 655) وقال:"عن أنس بن مالك، قال الأَزْدِيُّ: لا يصحُّ حديثه". ومثله في"اللسان" (4/ 63) ولم يزد.
كما أنَّ فيه (عيسى بن عَوْن بن حفص بن فَرَافِصَة الحَنَفِيّ) ترجم له الذَّهَبِيّ في"الميزان" (3/ 319) وقال:"عن عبد الملك بن زُرَارَة. قال الأَزْدِيّ لا يصحُّ حديثه". ومثله في"اللسان" (4/ 403) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 212) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (7/ 358 - 359) رقم (4589) -، وأبو يَعْلَى في"مسنده" (1) -كما في"البداية والنهاية"لابن كثير (2/ 119) ، و"التفسير"له (3/ 88) -، وأبو بكر بن السُّنِّيِّ في"عمل اليوم والليلة"ص 173 رقم (357) ، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب"الشُّكْر"ص 64 رقم (1) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (1/ 226) ، وفي"شُعَب الإيمان" (8/ 323 - 324) رقم (4060) و (8/ 430 - 431) رقم (4207) ، من طريق عمر بن يونس، عن عيسى بن عَوْن، به.
(1) يعني (الكبير) ، فإنه غير موجود في (الصغير) المطبوع. ويؤكده أنَّ الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 140) لم يعزه له. كما أنَّ الحافظ ابن حَجَر ذكره في"المطالب العالية" (3/ 350) رقم (3673) وعزاه إلى أبي يعلى، وهذا يفيد أنّه في (الكبير) .