كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن محمد بن مكِّي القاضي الجُرْجَاني أبو أحمد) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ جُرْجَان"ص 427 ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"تاريخ أَصْبَهان" (2/ 288 - 289) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
3 -"تاريخ بغداد" (3/ 222 - 223) ونقل عن أبي نُعَيْم قوله:"تكلَّموا فيه وضعَّفوه".
4 -"لسان الميزان" (5/ 363 - 364) . وكانت وفاته سنة (373 هـ) أو (374 هـ) .
وفيه أيضًا (زكريا بن يحيى بن الحارث الكِسَائي الخُراسَاني أبو يعلى) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ بغداد" (3/ 22) -في ترجمة (محمد بن محمد بن مَكَّي القاضي) - وقال:"مجهول".
2 -"ميزان الاعتدال" (2/ 79 - 80) وقال:"عن مالك، خُرَاساني، ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنيّ". ثم ساق الحديث من طريقه، وقال:"هذا باطل لا يحتمله مالك رحمه اللَّه". وأقرَّه ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 189 - 190) .
وقال ابن حَجَر في"اللسان" (4/ 354) -في ترجمة (عليّ بن محمد الصَّائِغ) - متعقِّبًا قول الخطيب:"مجهول":"ليس بمجهول، بل معروفٌ بالضَّعْفِ الشديد".
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له:"هذا حديث منكر بإسناده، تفرَّد بروايته الصَّائِغ وهو ضعيف جدًّا، عن الكِسَائي وهو مجهول. قال لي أبو نُعَيْم: سمعت عن محمد بن محمد بن مَكِّي بأَصْبَهاَن بعض كتاب"الصحيح"، وسمعت منه بقيته ببغداد، وقد تكلَّموا فيه وضَعَّفُوه"ـ