أقول: فيه (أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليَمَامي الحَنَفي أبو سهل) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (2/ 71) وفيه عن أبي حاتم:"قدم علينا وكان كذَّابًا وكتبتُ عنه ولا أُحَدِّثُ عنه".
2 -"المجروحين" (1/ 43 - 144) وقال:"يروي عن عبد الرزاق وعمر ابن يونس وغيرهما أشياء مقلوبة، لا يعجبنا الاحتجاج بخبره إذا انفرد".
3 -"الكامل" (1/ 182 - 183) وقال: حدَّث بأحاديث مناكير عن الثقات، وجدته ينسخ عن الثقات العجائب"."
وفيه عن إسحاق بن إبراهيم قال: ذكرتُ اليَمَامي هذا العبيد الكَشْوَري (1) فقال:"هو فينا كالواقدي فيكم".
وقال ابن عدي أيضًا:"هو مُقَارَبُ الحَالِ، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصدق".
4 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 118 رقم (49) .
5 -"تاريخ بغداد" (5/ 65 - 66) وقال:"كان غير ثقة". وفيه أنَّ سَلَمَة بن شَبِيب كان يكذِّبه. وأنَّ يحيى بن محمد بن صَاعِد كان يرميه بالكذب. وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"متروك الحديث".
الطريق الحادي عشر: عن عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، عن عاصم الأَحْول، عن أبي عثمان النَّهْدِي، عنه، به.
رواه الخطيب في"تاريخه" (1/ 35) بإسناده إلى عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل
(1) هو (عبد اللَّه بن محمد الصنعاني أبو محمد) ، ترجم له الحافظ الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (13/ 349 - 350) وقال:"المحدِّثُ العَالِمُ المُصَنِّفُ". و (الكَشْورَي) نسبة إلى (كَشْوَر) :"وهي قرية من قرى صنعاء اليمن"."الأنساب" (10/ 438) .