1 -"الجرح والتعديل" (5/ 318) وفيه عن عليّ بن المَدِيني:"لا أعرف عبيد اللَّه بن سَلَمَة بن وَهْرَام هذا".
2 -"الميزان" (3/ 9) وقال:"روى الكَتَّاني عن أبي حاتم تليينه".
3 -"اللسان" (4/ 105) وفيه عن الأَزْدِي:"منكر الحديث".
وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن إسحاق المَرْوَزِي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (ابن طاوس) هو (عبد اللَّه بن طاوس بن كَيْسَان اليَمَاني أبو محمد) قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 434) :"ثقة فاضل عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين -يعني ومائة-"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (15/ 130 - 131) ، و"السِّيَر" (6/ 103 - 104) ، و"التهذيب" (5/ 267 - 268) .
التخريج:
رواه البيهقي في"شُعَب الإيمان" (7/ 455) رقم (10974) -ط بيروت-، وابن عدي في"الكامل" (6/ 2213) -في ترجمة (محمد بن سليمان بن مَسْمُول) - من طريق محمد بن سليمان هذا، عن عبيد اللَّه بن وَهْرَام، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عبَّاس مرفوعًا بلفظ:"النَّاسُ مَعَادِنٌ، والعِرْقٌ دَسَّاسٌ، وأدبُ السُّوء كعِرْقِ السُّوءِ".
ورواه ابن الجَوْزِي في"العلل المتناهية" (2/ 126 - 127) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ (محمد بن سليمان) ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه.
وذكره الدَّيْلَمِيُّ في"الفِرْدَوس" (4/ 299) رقم (6878) عن ابن عبَّاس بلفظ ابن عدي تمامًا.