الذَّهَبِيّ في"الميزان" (4/ 57) وقال:"صدوق مشهور، لكن فيه نَصْبٌ وانحراف".
و (أبو عمر محمد بن العبَّاس بن محمد الخَزَّاز البغدادي، المعروف بابن حَيُّوْيَه) ، ترجم له الذَّهَبِيّ في"السِّيَر" (16/ 409 - 410) ونَعَتَهُ بقوله:"الإمام المحدِّث الثقة المُسْنِد. . . من علماء الحديث". وترجم له الخطيب من قبل في تاريخه (3/ 121 - 122) وقال:"كان ثقة". ونقل توثيقه عن البَرْقَاني والعَتِيقي والأَزْهَرِي. وكانت وفاته عام (382 هـ) .
وشيخ الخطيب (أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن جعفر التَّوَّزِيّ) لم أقف على ترجمته في كُلِّ ما رجعت إليه.
التخريج:
رواه الضياء المَقْدِسي في"المختارة" (3/ 339) رقم (1133) ، من طريق أبي محمد الحسن بن عليّ الجَوْهَري، عن أبي عمر محمد بن العبَّاس بن محمد بن حَيُّوْيَه، به.
ورواه ابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (2/ 373) ، وأحمد في"المسند" (5/ 116) ، وعَبْد بن حُمَيْد في"المنتخب من المسند" (1/ 191) رقم (166) ، والطبري في"تفسيره" (14/ 480) رقم (17219) ، وأبو سعيد الجَنَدِيّ في"فضائل المدينة"ص 35 رقم (46) ، من طريق عبد اللَّه بن عامر، عن عِمْرَان بن أبي أنس، عن سهل بن سعد، عن أُبَيِّ بن كعب مرفوعًا به.
أقول: إسناده ضعيف، ففيه (عبد اللَّه بن عامر الأسْلَمي المَدَني أبو عامر) وهو ضعيف كما قال الذَّهَبِيُّ في"الكاشف" (2/ 89) ، وابن حَجَر في"التقريب" (1/ 425) . وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (15/ 150 - 153) ، و"التهذيب" (5/ 275 - 276) .