مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وله شواهد معلَّة. وقد ورد من طريقٍ حَسَنٍ عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"تَهَادَوْا تَحَابُّوا".
ففيه (أبو يوسف الأعشى) وهو (يعقوب بن محمد بن عُبَيْد الكوفي) ، وقد ترجم له الذَّهَبيُّ في"ميزانه" (4/ 455 - 456) ونقل عن الأَزْديّ قوله فيه:"كذَّاب رجل سوء". وقد مات في حدود المائتين. ومثله في"اللسان" (6/ 311) .
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن الحسن المُقرئ أبو عليّ دُبَيْس) ، قال الخطيب عنه:"منكر الحديث". ونقل عن الدَّارقُطْنِيّ قوله فيه:"ليس بثقة". وترجم له ابن حَجَر في"اللسان" (1/ 153) وذَكَرَ ما تقدَّم.
التخريج:
رواه محمد بن أحمد بن جُمَيْع الصَّيْدَاوي في"معجم شيوخه"ص 76 - 77، وعنه القُضَاعِي في"مسند الشِّهاب" (1/ 383) رقم (430) ، من طريق محمد بن أحمد الحَكِيمي، عن محمد بن عبد النُّور الكوفي، به، بلفظ:"تَهَادَوْا فإنَّ الهَدِيَّةَ تُذْهِبُ الضَّغَائِنَ".
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 267) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ودُبَيْس ليس بثقة".
وفي"التلخيص الحَبِير"لابن حَجَر (3/ 69) :"قال ابن طاهر: لا أصل له عن هشام".
وله شواهد عدَّة معلَّة، انظرها في:"شُعَب الإيمان" (6/ 479 - 480) -ط بيروت-، و"مسند الشِّهاب" (1/ 380 - 383) ، و"جامع الأصول" (11/ 609) ، و"مجمع الزوائد" (4/ 146 - 147) ، و"الترغيب والترهيب" (3/ 434) ، و"نصب الراية" (4/ 120 - 121) ، و"التخليص الحَبِير"(3/ 69 -