(4/ 134) في ترجمة (أحمد بن الخليل بن عبد اللَّه بن مِهْران الجَرِيري البَصْري أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وله شواهد من طرق صحيحة من غير جزم فيها بأنَّ الضَّبِّ ممَّا مُسِخ.
ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن الخليل الجَرِيري البَصْري) . وقد ترجم له في:
1 -"سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ"ص 94 رقم (94) وقال:"ليس بالقويِّ".
2 -"تاريخ بغداد" (4/ 134) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ السابق.
3 -"الميزان" (1/ 96) وفيه عن الحاكم:"ليس بقوي". وهو للدَّارَقُطْنِيّ وليس للحاكم.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 53) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن رَوْح بن القاسم إلَّا محمد بن سَوَاء".
ورواه في"المعجم الكبير" (2/ 236) رقم (1877) من طريق زيد بن الحَرِيش، حدَّثنا رَوْح بن عطاء بن أبي مَيْمُونة، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن جابر بن سَمُرَة قال:"أتى أعرابي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: يا رسول اللَّه ما تقول في الضَّبِّ؟ فقال:"مسخت أُمَّة من بني إسرائيل، لا أدري أي الدواب مُسِخَت، ولا آمر به ولا أنهى عنه"."
أقول: في إسناده (زيد بن الحَرِيش الأَهْوَازي) وهو مجهول الحال. وستأتي ترجمته في حديث (812) .