كما أنَّ فيه أيضًا (سهل بن عمَّار بن عبد اللَّه العَتَكِيّ النَّيْسَابُورِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 294) .
2 -"الضعفاء والمتروكين"لابن الجَوْزي (2/ 29) وقال:"ذَكَر أبو عبد اللَّه الحاكم عن أشياخه أنَّه كان كذَّابًا".
3 -"المغني" (2/ 288) وقال:"كذَّبه أبو حاتم".
4 -"الميزان" (2/ 240) وقال:"مُتَّهم، كذَّبه الحاكم". وفيه عن محمد بن صالح بن هانئ:"كانوا يمنعون مِنَ السَّمَاعِ منه". وقال محمد بن يعقوب الحافظ:"كنَّا نختلف إلى إبراهيم بن عبد اللَّه السَّعْدِي، وسهلٌ مطروح في سكَّته فلا نقربه". وقال أبو إسحاق الفقيه:"كَذَبَ واللَّه سهلٌ على ابن نافع". وقال إبراهيم السَّعْدِي:"إنَّ سهل بن عمَّار يتقرب إليَّ بالكذب، يقول: كتبت معك عند يزيد بن هارون، وواللَّه ما سمع معي منه".
5 -"اللسان" (3/ 121) وقال:"صَحَّحَ له الحاكم في"المستدرك"، وتعقَّبه المصنِّف -يعني الذَّهَبِيُّ- في"تلخيصه"بالتناقض. وقال ابن مَنْدَه: كان ضعيفًا".
وفيه كذلك (لَيْث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القُرَشِي) : ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (124) .
و (سفيان بن سعيد) هو (الثَّوْرِيّ) : إمام ثقة حافظ فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (190) .
و (مجاهد) هو (ابن جَبْر المَخْزُومِيّ المَكِّي أبو الحجَّاج) : إمام ثقة شيخ القُرَّاء والمفسِّرين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (399) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 217) عن زاهر بن طاهر، أنبأنا