1 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 466 - 467) وقال:"منكر الحديث". وقال:"وعند نُعَيْم عن أنسٍ نسخة أكثرها مناكير".
2 -"الجرح والتعديل" (9/ 314) وفيه عن أبي حاتم:"مجهول، ضعيف الحديث".
3 -"المجروحين" (3/ 145) وقال:"شيخ يضع الحديث على أنس بن مالك، روى عنه بنسخة موضوعة، لا يحلُّ الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلَّا على سبيل الاعتبار".
4 -"الكامل" (7/ 3738 - 2739) وقال:"أحاديث يَغْنَم عامَّتها غير محفوظة، وما كان منها مشهور المتن يستغنى من روايات أخر عن رواية يَغْنَم عن أنس، فإنَّ الروايات الأخر أصحّ من روايته". وقال أيضًا:"مولى عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه، يروي عن أنس مناكير".
5 -"المغني" (2/ 720) وقال:"هالكٌ. . . .".
6 -"الكشف الحثيث عمَّن رُمَي بوضع الحديث"ص 465.
7 -"السان الميزان" (6/ 169) باسم (نُعَيْم بن سالم) وقال:"قال ابن القَطَّان: لا يُعْرَفُ. قلت -القائل ابن حَجَر-: تصحَّف عليه اسمه، وإلَّا فهو معروف مشهور بالضعف، متروك الحديث، وأوَّل اسمه: ياء مثناة. . من تحت ثم غين معجمة ثم نون".
ثم ترجم له في (6/ 315 - 316) باسم (يَعْنَم بن سالم بن قَنْبَر) وقال:"مولى عليّ رضي اللَّه عنه، عن أنس رضي اللَّه عنه، أتى بعجائب وبقي إلى زمان مالك. . . . قال ابن يونس: حدَّث عن أنس فكذب".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن عبد اللَّه العُكْبَري أبو العبَّاس) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.