التخريج:
رواه ابن عدي في"الكامل" (3/ 1101) -في ترجمة (سليمان بن أَرْقَم) - من طريق محمد بن سَلَمَة، عن سليمان بن أَرْقَم، عن الزُّهْرِيّ، عن سعيد بن المُسَيَّب، عنه، به.
ورواه الطبراني في"المعجم الأوسط"من الطريق المتقدِّم -كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (4/ 165 - 166) رقم (2266) -، دون قوله:"والسلطان وليُّ من لا وليَّ له".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (4/ 286) بعد أن ذكره معزوًا له:"وفيه سليمان بن أَرْقَم وهو متروك".
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 916) إلى الخطيب وحده.
والشطر الأول منه:"لا نِكَاحَ إلَّا بوليٍّ"، صَحَّحَهُ جَمْعٌ من الأئمة، منهم: عليّ بن المَدِيني، والتِّرْمِذِي، وابن خُزَيْمة. وقد سبق الكلام عليه في حديث (194) .
والشطر الثاني منه:"وشَاهِدَيْ عَدْلٍ"، صحيح بمجموع طرقه وشواهده. وسيأتي الكلام عليه في حديث (1840) .
أما الشطر الأخير:"والسُّلْطَان وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ"صحيح كذلك، وله شواهد عِدَّة، انظرها في:"جامع الأصول" (11/ 457) ، و"مجمع الزوائد" (4/ 285 - 287) ، و"التلخيص الحَبِير" (3/ 156 - 157) .
ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في النكاح، باب في الولي (2/ 566 - 568) رقم (2083) ، والتِّرْمِذِيّ في النكاح، باب ما جاء لا نكاح إلَّا بوليٌّ (3/ 398 - 399) رقم (1102) ، وابن ماجه في النكاح، باب لا نكاح إلَّا بوليٍّ (1/ 605) رقم (1879) ، عن السيدة عائشة مطوَّلًا، وفيه:"فإنِ اشْتَجَرُوا فالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ".