مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (مُعَلَّى بن هلال بن سُوَيْد الطَّحَّان الكوفي أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 576) وقال:"ليس بشيء". وقال مُرَّةً:"كذَّاب".
2 -"سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني"ص 169 رقم (246) وقال:"لا يْكْتَبُ حديث مثل مُعَلَّى، كان غير ثقة".
3 -"العلل"لأحمد بن حنبل (1/ 204) وقال:"كذَّاب".
4 -"التاريخ الكبير" (7/ 396) وقال:"تركوه".
5 -"أحوال الرجال"ص 60 رقم (55) وقال:"كذَّاب".
6 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 226 رقم (588) وقال:"متروك الحديث".
7 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 214 - 215) وفيه أنَّ ابن المُبَارَك قال لوكيع:"حَدَّثَنَا شيخ يقال له أبو عِصْمة، يَضَعُ كما يَضَعُ المُعَلَّى بن هلال".
8 -"الجرح والتعديل" (8/ 331 - 332) وفيه عن ابن المَدِيني:"ما رأيت يحيى بن سعيد يصرِّح أحدًا بالكذب إلَّا معلَّى بن هلال وإبراهيم بن أبي يحيى فإنَّهما كانا يكذبان". وقال أحمد:"متروك الحديث، حديثه موضوع كذب". وقال ابن أبي حاتم:"سُئِلَ أبو زُرْعَة عن المعلَّى بن هلال: ما كان ينقم عليه؟ قال: الكذب".
9 -"المجروحين" (3/ 16 - 17) وقال:"كان يروي الموضوعات عن أقوام ثقات، وكان أُمِّيًّا لا يكتب، وكان غاليًا في التَّشَيُّع يشتم أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. . .".