القراءة، وحديثه في"الصحيحين"مقرون، من السادسة"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (13/ 473 - 480) ، و"التهذيب" (5/ 38 - 40) ."
و (ابن شَهْرَيار) هو (محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (1929) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (1/ 413) رقم (538) -، و"المعجم الصغير" (1/ 47) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن حمَّاد بن سَلَمة مرفوعًا إلَّا اللَّاحِقِي".
ورواه في"المعجم الكبير" (9/ 161) رقم (8739) ، عن عمر بن حفص السَّدُوسِيّ، عن عاصم، عن المَسْعُودِي، عن القاسم، عن لَقِيط بن قَبِيصة، عن ابن مسعود موقوفًا عليه بنحوه.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 298 - 299) :"رواه الطبراني في"الثلاثة"، إلَّا أنَّه موقوف في"الكبير"، ورجال الموقوف رجال الصحيح، ورجال المرفوع فيهم عاصم بن بَهْدَلة، وحديثه حسن".
وقد صُحِّفَ فيه قوله:"تحترقون"إلى"تحترفون"بالفاء.
وقال المُنْذِرِيُّ في"الترغيب والترهيب" (1/ 234) :"رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"، وإسناده حسن؛ ورواه في"الكبير"موقوفًا عليه، وهو أشبه، ورواته محتج بهم في الصحيح".
وقال الحافظ الدِّمْيَاطِيُّ في"المتجر الرابح"ص 60:"رواه الطبراني بإسناد حسن".