النَّصِيحةِ، ومن الكِبْرِ إلى التواضع، ومن الرِّيَاء إلى الإِخلاص، ومن الرَّغْبَةِ إلى الزُّهْدِ"."
(4/ 311 - 312) في ترجمة (أحمد بن عليّ بن عمر الرَّازِيّ الأَشْعَرِيّ أبو سعيد) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (عبَّاد بن كثير الثَّقَفِي البَصْري المَكِّي) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 292 - 293) وقال:"ليس بشيء". وقال مَرَّةً:"ضعيف". وأخرى:"في حديثه ضعف".
2 -"سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني"ص 125 - 126 رقم (156) وقال:"لم يكن بشيء".
3 -"الضعفاء الصغير"للبُخَاري ص 153 رقم (227) وقال:"تركوه".
4 -"التاريخ الصغير" (2/ 97) وقال:"سكتوا عنه".
5 -"أحوال الرجال"ص 106 رقم (163) وقال:"كان سليمان التَّيْمي يقول: حدَّثنا عبَّاد بن كثير، فلا ينبغي لحكيم أن يذكره في العلم، حسبك عنه بحديث النهي" (1) .
6 -"سؤالات الآجُرِّي لأبي داود"ص 250 رقم (330) وقال:"متروك الحديث".
(1) إشارةً إلى ما كان من (عبَّاد) في كونه لم يترك حديثًا فيه:"نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم"إلَّا ساقه. قال ابن عدي في"الكامل" (4/ 1641) في ترجمة (عبَّاد) : ما حدَّث من المناهي مقدار ثلاثمائة حديث.