في"المستدرك" (4/ 356) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (11/ 218) رقم (11546) ، وأبو يَعْلَى في"مسنده" (4/ 414 - 415) رقم (2539) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/ 231) ، عن ابن عبَّاس مرفوعًا:"لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، ولَعَنَ اللَّه مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ، ولَعَنَ اللَّه مَنْ تَولَّى غير مَوَالِيهِ، ولَعَنَ اللَّه مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ -قالها ثلاثًا في عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ-".
قال الحاكم:"حديث صحيح الإِسناد". ووافقه الذَّهَبِيُّ. وهو كما قالا.
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 103) :"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح".
وفاته أن يعزوه للطبراني وأبي يعلى.
وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على"المسند" (3/ 266) رقم (1875) ، و (4/ 292) رقم (2817) :"إسناده صحيح".
وقوله في حديث أبي هريرة عند الخطيب:"مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَغْرَى بين بَهِيْمَتَيْنِ"، له شاهد من حديث ابن عبَّاس بلفظ:"نَهَى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِمِ".
رواه التِّرْمِذِيُّ في الجهاد، باب ما جاء في كراهية التَّحْرِيش بين البهائم (4/ 210) رقم (1708) ، وأبو داود في الجهاد، باب التحريش بين البهائم (3/ 56) رقم (2562) ، والطبراني في"الكبير" (11/ 85) رقم (11123) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 22) ، وابن عدي في"الكامل" (3/ 1049) -في ترجمة (زياد بن عبد اللَّه العَامِرِي البَكَّائي) -.
ورواه التِّرْمِذِيُّ عقبه رقم (1709) عن مجاهد مُرْسَلًا, وقال:"ويقالُ هذا أَصَحُّ".
وقال الشيخ الألباني في"غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام"ص 219 رقم (383) :"ضعيف". وفصّل حفظه المولى القول في بيان عِلَّته.