فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
والحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
رواه أبو يعلى في"مسنده" (5/ 280) رقم (2900) ، والبزَّار في"مسنده" (3/ 120 - 121) رقم (2380) -من كشف الأستار- والطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين"للهيثمي (2/ 309) رقم (1119) -، وابن أبي حاتم في"تفسيره"-كما في"تفسير ابن كثير" (4/ 198) -، من طريق محمد بن بِشْر (1) ، عن مِسْعَر، به.
قال البزَّار:"لا نعلم أحدًا حدَّث بهذا الحديث بهذا الإِسناد عن أنس إلَّا الحسين بن بشر، وعبد اللَّه بن عَوْن الخرَّاز (2) ، وقد رواه غيرهما عن محمد بن بشر، عن مِسْعَر، عن زياد بن عِلَاقَة، عن المغيرة بن شُعْبَة. وهو الصواب".
وقال الطبراني:"لم يروه عن مِسْعَر عن قَتَادة عن أنس إلّا ابن عَوْن، تفرَّد به محمد بن بِشْر. ورواه غيره عن أبي جُحَيْفَة، والمغيرة بن شُعْبَة".
وقال ابن كثير:"غريب من هذا الوجه".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/ 271) :"رواه أبو يعلى والبزَّار والطبراني في"الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح".
وذكره ابن حَجَر في"المطالب العالية" (1/ 144) رقم (529) ، وعزاه لأبي يعلى، وقال:"هو معلول، والمشهور عن مِسْعَر، عن زياد بن عِلَاقَة، عن المغيرة بن شُعْبَة".
(1) صُحِّفَ في"كشف الأستار"إلى:"بشير".
(2) صُحِّفَ في"كشف الأستار"إلى:"الخزَّاز".