كما أنَّ فيه (عطاء بن السَّائب الثقفي أبو السائب) وهو ثقة اختلط بأَخَرَةٍ، وسماعُ خالد بن عبد اللَّه الواسطي منه كان بعد اختلاطه. انظر:"الكواكب النَّيِّرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات"لابن الكيَّال ص 322 و 327 و 330، و"التهذيب" (7/ 203 - 207) .
كما أن فيه (أبو البَخْتَري) واسمه (سعيد بن فيروز الطائي الكوفي) وهو ثقة كثير الإِرسال، وممن أرسل عنهم من الصحابة ولم يدركهم: (عليّ بن أبي طالب) و (عائشة) كما قال أبو حاتم الرَّازي. وهما ممن تأخرت وفاتهما عن وفاة عمَّار، فالظاهر أنَّه لم يدرك عمَّارًا، واللَّه أعلم. وستأتي ترجمة (سعيد بن فيروز أبو البَخْتَري) في حديث (392) .
و (مَيْسَرة) هو إمّا (ابن يعقوب الطُّهَوي الكوفي أبو جَميلة) ، وإمّا أن يكون الكِنْدِي أبو صالح)، فكلاهما روي عن عليّ بن أبي طالب، وروى عنهما عطاء بن السَّائب، وكلاهما تفرّد ابن حِبَّان في توثيقهما، وكلاهما قال فيه الحافظ ابن حَجَر:"مقبول". انظر:"التهذيب" (10/ 387) و (التقريب) (2/ 291) . ولم يذكر في"التهذيب"رواية لهما عن عمَّار بن ياسر، واللَّه أعلم.
و (محمد بن عليّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانّي الكوفي أبو جعفر) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"سِيَر أعلام النبلاء" (16/ 36 - 37) وقال:"الشيخ الثقة المُسْنِدُ الفاضل محدِّث الكوفة".
و (أحمد بن حازم) هو (أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غَرَزَة الغِفَاري أبو عمرو) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (2/ 48) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 44) وقال:"كان مُتْقِنًا".
3 -"السِّير" (13/ 239 - 240) وقال:"الإمام الحافظ الصدوق. . صاحب المسند". وقال:"له مسند كبير، وقع لنا منه جزء". وكانت وفاته سنة (276 هـ) .