2 -"تاريخ بغداد" (4/ 436 - 437) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ، وذكر أنَّ وفاته كانت عام (286 هـ) .
3 -"اللسان" (1/ 262) وذكر قول الدَّارَقُطْنِيّ، ولم يزد.
كما أنَّ فيه (أبو بلال الأَشْعَرِي الكوفي -يقال اسمه: مِرْدَاس، من ولد أبي موسى الأَشْعَرِي-) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (1138) .
و (أبو سَلَمَة) هو (ابن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْرِيّ المَدَني) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (1401) .
و (يحيى بن أبي كثير) هو (اليَمَامي) : تابعي صغير حافط ثقة مشهور، وكان يدلِّس ويُرْسِل، خرَّج له الستة، وتوفي عام (132 هـ) . انظر ترجمته في:"السِّيَر" (6/ 27 - 31) ، و"التهذيب" (11/ 268 - 270) ، و"طبقات المدلِّسين"ص 76، و"التقريب" (2/ 356) .
التخريج:
رواه مختصرًا: أبو يعلى في"مسنده" (8/ 311 - 312) رقم (4911) ، والعُقَيْلِي في"الضعفاء" (2/ 231) -في ترجمة (طريف بن الدفاع) -، من طريق سُوَيْد بن سعيد، حدَّثنا مسلم بن خالد، عن طَرِيف، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة، أنَّ عائشةَ حَدَّثَتْهُمْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان يصومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ. قالت: قلت يا رسول اللَّه، أَحَبُّ الشُّهُور إليكَ أَنْ تَصُومَهُ شَعْبَانُ. قال:"إنَّ اللَّه يَكْتُبُ على كُلِّ نَفْسٍ مَيِّتَةٍ تلكَ السَّنَةِ، فَأُحِبُّ أَنْ يَأْتِيني أَجَلِي وأنا صَائِمٌ".
وإسناده ضعيف، ففيه (سُوَيد بن سعيد الحَدَثاني) قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 340) :"صدوق في نفسه إلَّا أنَّه عمي فصار يَتَلَقَّنُ ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن مَعِين القول". وستأتي ترجمته في حديث (947) .
كما أنَّ فيه (مسلم بن خالد الزَّنْجِي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (874) .