أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 197 من 5439

وقال في"فتح الباري" (12/ 292) -في كتاب استتابة المرتدين، باب قتال الخوارج للتألف. . ."وقد جاء أن (حُرْقوصًا) اسم (ذي الثُّدَيَّة) كما سيأتي. قلت -القائل ابن حَجَر-: وقد ذكر (حُرْقوص بن زهير) في الصحابة، أبو جعفر الطبري، وذكر أنه كان له في فتوح العراق أثر، وأنه الذي افتتح سوق الأهواز، ثم كان مع عليّ في حروبه، ثم صار مع الخوارج فَقُتِل معهم. وزعم بعضهم أنه ذو الثُّدَيَّة الآتي ذكره، وليس كذلك".

أقول: ولخبر (ذي الخُوَيصِرَة) و (ذي الثُّدَيَّة) طرق كثيرة جدًّا، وبألفاظ مختلفة. انظرها في:"السُّنَّة"لابن أبي عاصم (2/ 441 - 453) ، و"خصائص عليّ"للنَّسَائي ص 181 - 194، و"المصنَّف"لابن أبي شَيْبَة (15/ 303) وما بعد، و"السنن"لابن ماجه (1/ 59 - 62) ، و"دلائل النبوة"للبيهقي (6/ 426 - 436) ، و"جامع الأصول" (10/ 76 - 93) ، و"مجمع الزوائد" (6/ 76) وما بعد، و (6/ 234) وما بعد، و"المطالب العالية" (4/ 313 - 315) ، و"فتح الباري" (12/ 292 - 302) ، و"كنز العُمَّال" (11/ 286) وما بعد.

وستأتي بعض هذه الطرق في حديث (2032) و (2198) و (2199) .

وأمّا ما ورد في حديث (نُبَيْط بن شَرِيط) عن عائشة مرفوعًا في ذكر سِمَةِ التحليق لأولئك الخوارج، فقد صحَّ من حديث أبي سعيد الخُدْري، رواه البخاري في التوحيد باب قراءة الفاجر والمنافق. . . (13/ 535 - 536) رقم (7562) .

كما ورد من حديث أنس، عند أبي داود في"سننه" (5/ 123 - 124) رقم (4766) -في كتاب السنة، باب في قتال الخوارج-، والحاكم في"المستدرك". (2/ 147) ، وغيرهما. وقال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذَّهَبِيُّ."

كما رواه الحاكم في الموطن ذاته من حديث أبي بَرْزَة وقال:"حديث: صحيح على شرط مسلم"ووافقه الذَّهَبِيُّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت