7 -"الجرح والتعديل" (6/ 103) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث ليس بقوي، هو على يَدَيْ عَدْلٍ".
8 -"المجروحين" (2/ 84 - 85) وقال:"كان ممن يشتري الكتب ويحدِّث بها من غير سماع، ويجيب فيما يُسْأل وإن لم يكن يحدِّث به".
9 -"الكامل" (5/ 1705 - 1706) وقال:"الضعف بيِّنٌ على رواياته".
10 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 292 (370) وص 412 رقم (623) وقال:"ضعيف".
11 -"الضعفاء"لأبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني ص 112 رقم (149) وقال:"روى عن ثابت بالمناكير".
12 -"تاريخ بغداد" (11/ 192 - 194) وفيه عن عليّ بن المَدِيني:"ليس بثقة". وقال مُسْلِم بن الحجَّاج:"ضعيف الحديث".
13 -"الميزان" (3/ 189 - 190) وفيه عن النَّسَائي:"متروك". وذكر الحديث في ترجمته وقال:"هذا غير صحيح".
14 -"اللسان" (4/ 298 - 299) وأقرَّ ما في"الميزان". ونقل عن السَّاجي قوله فيه:"متروك الحديث".
كما أنَّ فيه (أَبَان) وهو (ابن أبي عيَّاش البَصْرِي العَبْدِي أبو إسماعيل) : متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (531) .
وفيه أيضًا (أبو العلاء الرَّوَّاس) وهو (العلاء بن مَسْلَمَة بن عثمان) : متروك. ورماه ابن حِبَّان وابن طاهر المَقْدِسي بالوضع. وستأتي ترجمته في حديث (1792) .
وصاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن أبي شَحْمَة الخُتُّلي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.