الفَلَّاس:"منكر الحديث حدَّث بأحاديث منكرة". وقال أبو حاتم:"منكر الحديث جدًّا، ضعيف الحديث، لا يُشْتَغَلُ به، تركوه". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف الحديث".
8 -"المجروحين" (2/ 75 - 76) وقال:"كان رافضيًا يشتم أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وكان ممَّن يروي الموضوعات عن الثقات في فضائل أهل البيت وغيرها، لا يحلُّ كتابة حديثة إلَّا على جهة التعجب".
9 -"الكامل" (5/ 1779 - 1782) وقال:"عامَّة ما يرويه غير محفوظ".
10 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 308 رقم (400) .
11 -"الضعفاء"لأبي نُعَيْم ص 118 رقم (165) وقال:"يروي عن جابر الجُعْفي بالموضوعات المناكير".
12 -"اللسان" (4/ 366 - 367) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"متروك الحديث". وقال أبو أحمد الحاكم:"ليس بالقويِّ عندهم". وقال الحاكم النَّيْسَابُوري أبو عبد اللَّه:"كان كثير الموضوعات عن جابر الجُعْفِي، وليس يروي تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره".
وقد تقدَّم أنَّ ابن حِبَّان في"الثقات" (4/ 365) قد ذكره من طريق عمرو بن شِمْر، عن أبي طَلْق، به، وقال:"لست أعرف أبا طلق هذا من هو؟ وعمرو بن شِمْر كان رافضيًا يكذب، والخبر ما أراه بمحفوظ عنه".
والحديث ذكره الحافظ ابن حَجَر في"الإصابة" (3/ 19 - 20) في ترجمة (عمرو بن مَعْدِي كَرِب) ، وعزاه إلى ابن سعد، والبَغَوي، والهيثم بن كُلَيْب، والزُّبَيْر في"الموفقيات"، والطبراني، وابن مَنْدَه، من طريق شَرْقِي بن القُطَامي، عن أبي طَلْق العَائِذِي، به، وقال:"وأخرجه ابن مَنْدَه من طريق أحمد بن"