الثانية: أنَّ في إسناده (محمد بن السائب البَكْرِي) (1) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (1/ 101) وقال:"عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، مرسل، سمع منه الوليد بن مسلم". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الجرح والتعديل" (7/ 271) وذكر مثل ما تقدَّم عن البخاري في"التاريخ الكبير". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا أيضًا.
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 435) وقال:"يروي عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص المراسيل، روى عنه ابن المُبَارَك".
4 -"الميزان" (3/ 559) وقال:"شويخ للوليد بن مسلم. قال الأَزْدِيُّ: يتكلَّمون فيه".
5 -"التقريب" (2/ 163) وقال:"ليِّن الحديث، من الثامنة"/ مد.
الثالثة: أنَّ فيه عنعنة (الوليد بن مسلم الدِّمَشْقِيّ) وهو شديد التدليس، لا يُقْبَلُ منه إلَّا ما صَرَّحَ فيه بالسماع. انظر"طبقات المدلِّسين"لابن حَجَر ص 134.
التخريج:
رواه أبو داود في"مراسيله"ص 235، عن محمد بن العلاء، عن الوليد بن مُسْلِم، عن محمد بن السائب النُّكْرِيّ، عن أبيه، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، به.
(1) هكذا عند البخاري وابن أبي حاتم وابن حِبَّان: (البكري) بالباء. وفي"الميزان"، و"التقريب"، و"التهذيب" (9/ 181) : (النُّكْرِي) بالنون. وقد قيَّده ابن حَجَر في"التقريب"بالحروف فقال:"بضم النون".