أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2113 من 5439

(5/ 130 - 131) في ترجمة (أحمد بن محمد النُّوري أبو الحسين، يعرف بابن البَغَوي) .

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه (محمد بن عيسى الدِّهْقَان) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (3/ 679 - 680) وقال:"لا يُعْرَفُ، وأتى بخبرٍ موضوعٍ". وذكر حديثه هذا. وأقرَّه ابن حَجَر في"اللسان" (5/ 333 - 334) .

وفيه أيضًا (محمد بن عمر بن الفضل الجُعْفِي أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:

1 -"تاريخ بغداد" (3/ 31 - 32) وفيه عن أبي نُعَيْم:"كان ذا حفظ ومعرفة وكان مكفوفًا، كتبنا عنه من فروع قد خرجها. قال -القائل أبو نُعَيْم-: وكان الدَّارَقُطْنِيّ يسيء القول فيه". وقال أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن بُكَيْر:"ليس بموثوق به في الحديث، ولا حجَّة فيما يأتي به". وقال محمد بن أبي الحسين بن أبي الفوارس:"كان كذَّابًا". وكانت وفاته عام (361 هـ) .

2 -"الميزان" (3/ 671) وقال:"قد اتُّهم بالكذب".

3 -"اللسان" (5/ 324) وذكر ما تقدَّم.

وفيه علَّة أخرى: هي الانقطاع بين (سليمان بن مِهْرَان الأَعْمَش) و (أنس بن مالك) رضي اللَّه عنه. ففي"المراسيل"لابن أبي حاتم ص 72 عن عليّ بن المَدِيني:"الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك، إنما رآه بمكَّة يصلِّي خلف المقام. فأمَّا طرق الأعمش عن أنس، فإنما يرويها عن يزيد الرَّقَاشي عن أنس". وقال ابن حَجَر في ترجمته من"التهذيب" (4/ 222) :"وروى عن أنس ولم يثبت له منه سماع".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت