التخريج:
عزاه السُّيُوطيُّ في"الجامع الكبير" (1/ 809) إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ فحسب.
ولم أقف عليه من حديث أبي سعيد رضي اللَّه عنه عند غيره في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وقد صَحَّ من حديث أبي هريرة، فقد رواه أحمد في"المسند" (2/ 299) ، وعنه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (9/ 223) ، عن أبي قُرَّة الزَّبِيدي موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة (1) ، عن أبي صالح السَّمَّان وعطاء بن يَسَار -أو عن أحدهما-، عن أبي هريرة مرفوعًا:"أَتُحِبُّونَ أن تجتهدوا في الدُّعاء؟ قولوا: اللَّهُمَّ أعِنَّا على شُكْرِكَ وذِكْرِكَ وحُسْنِ عِبَادَتِكَ".
قال أبو نُعَيْم:"غريب من حديث موسى بن عقبة، تفرَّد به أبو قُرَّة موسى بن طارق".
أقول: إسناده صحيح، و (موسى بن طارق الزَّبيدي أبو قُرَّة) : ثقة. انظر ترجمته في:"التهذيب" (10/ 349 - 350) ، و"التقريب" (2/ 284) . ومن فوقه في الإِسناد من رجال الصحيحين.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 172) :"رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، غير موسى بن طارق وهو ثقة".
ورواه الحاكم في"المستدرك" (1/ 499) من طريق خَارِجة بن مصعب، عن موسى بن عقبة، به. وقال:"صحيح الإِسناد". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
(1) صُحِّفَ في"المسند"إلى"عتبة". والتصويب من"الحِلْيَة" (9/ 223) ، و"التهذيب" (10/ 360) .