وعدا (هشام بن سعد المَدَني) ، فإنَّه حسن الحديث كما قال الذَّهبِيُّ. وستأتي ترجمته في حديث (921) .
و (ابن شِهَاب) هو (محمد بن مُسْلِم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن شِهَاب الزُّهْرِيّ أبو بكر) : إمام ثقة حافظ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (432) .
و (الليث) هو (ابن سعد بن عبد الرحمن الفَهْمِي المِصْري أبو الحارث) : إمام ثقة ثَبْتٌ فقيه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (45) .
التخريج:
رواه ابن مَنْدَه، والِعْيسَوي في"فوائده"، من طريق الليث، عن هشام بن سعد المَدَني، به. كما في"الإصابة"لابن حَجَر (1/ 185) -في ترجمة (تَمِيم بن زيد الأنصاري) -.
قال الحافظ ابن حَجَر في"الإصابة" (1/ 185) :"وهو معروف لعبَّاد عن عَمِّه أيضًا، لكن لا مانع أن يرويه عبَّاد عنهما معًا. وقد أخرجه البَاوَرْدِيّ من طريق أبي بكر الهُذَلي عن الزُّهْرِيّ فقال: عن عبَّاد عن أبيه أو عَمِّه على الشَّكِّ واللَّه أعلم".
وقد رواه الخطيب في"تاريخه" (8/ 59) بإسناد ضعيف، من طريق ابن شِهَاب، عن عبَّاد بن تَمِيم، عن أبيه فحسب. وسيأتي برقم (1185) .
والحديث رواه مالك في"الموطأ" (1/ 172) عن ابن شِهَاب، عن عبَّاد بن تَمِيم، عن عَمِّه عبد اللَّه بن زيد بن عاصم المَازِني، به.
وعن مالك، رواه البخاري في الصلاة، باب الاستلقاء في المسجد ومدِّ الرِّجْل (1/ 563) رقم (475) ، ومسلم في اللباس والزينة، باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرِّجْلَيْنِ على الأخرى (3/ 1662) رقم (2100) ،