1 -"التاريخ الكبير" (1/ 333) وقال:"متروك الحديث". وفيه: أنَّ أبا عُبَيْد قد تكلَّم فيه، وغيره.
2 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 41 رقم (10) وقال:"متروك الحديث".
3 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (1/ 69) وفيه عن ابن مَعِين:"كذَّاب". وقال أبو داود:"ترك النَّاس حديثه".
4 -"الجرح والتعديل" (2/ 143) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة:"ليس بقويٍّ".
5 -"المجروحين" (1/ 111) وقال:"كان أبو عُبَيْد يطلق عليه الكذب، وهو من النوع الذي ذكرت أنَّه غلب عليه التقشف والعِبَادة، وغفل عن تعاهد حفظ الحديث حتى صار كأنَّه يكذب".
6 -"الكامل" (1/ 243 - 244) وقال:"لإِبراهيم بن هَرَاسَة حديث صالح يرويه، وبخاصة عن الثَّوْرِي، ويُغْرِبُ عن الثَّوْري بأحاديث صالحة، وروى عن غيره ما لا يتابع عليه، وقد ضعَّفه النَّاسُ، والضَّعْفُ على رواياته بَيِّنٌ".
7 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 102 رقم (11) وقال:"يروي عن الثَّوري ما لا يتابع عليه".
8 -"المغني" (1/ 29) وقال:"تركوه، ورَمَاه أبو عُبَيْد بالكذب".
9 -"اللسان" (1/ 121 - 122) ، وفيه عن الآجُرِّيّ عن أبي داود:"تركوا حديثه. وسمعت أبا داود يطلق فيه الكذب". وقال العِجْلِي:"متروك كذَّاب". وقال أبو جعفر الطُّوسِي في"رجال الشيعة":"كان يُعْرَفُ بابن هَرَاسَة، وهي أُمّه، واسم أبيه رجاء. . . .".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن سهل بن محمد الجَمَّال) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.