عن أبيه، أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"إنَّ السَّعَادَةَ كُلَّ السَّعَادَةِ، طُولُ العُمُرِ في طاعةِ اللَّه عزَّ وجلَّ".
(6/ 16 - 17) في ترجمة (إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المُقْرِئ البُزُوري أبو إسحاق) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (إبراهيم بن أحمد المُقْرِئ البُزُوري) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ بغداد" (6/ 16 - 17) وفيه عن محمد بن أبي الفَوَارس قوله:"كان من أهل القرآن والسَّتْرِ، ولم يكن محمودًا في الرواية، وكان فيه غَفْلَةٌ وتساهل".
2 -"لسان الميزان" (1/ 28 - 29) ونقل ما تقدَّم عن ابن أبي الفَوَارس.
كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن لَهِيعة المِصْرِي) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (196) .
و (المُطَّلِب) هو (ابن عبد اللَّه بن حَنْطَب -ويقال: المُطَّلِب بن عبد اللَّه بن المُطَّلِب بن حَنْطَب- المَخْزُومي) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 254) :"صدوق كثير التدليس والإِرسال من الرابعة"/ د 4. وانظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (3/ 1336) -مخطوط-، و"التهذيب" (10/ 178 - 179) .
و (عبد اللَّه بن حَنْطَب بن الحارث المَخْزُومي) قال ابن حَجَر في ترجمته من"التهذيب" (5/ 193) :"عِدَاده في الصحابة، وقيل: لا صحبة له". وقال في"التقريب" (1/ 411) :"مختلف في صحبته". وسيأتي عند ذكر شواهد حديث رقم (1307) تصريحه في حديث رواه عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه كان معه.