ففيه (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ الكِنْدِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 148 - 149) وذكر حديثه هذا مع حديث آخر له وقال:"لا يُتَابَعُ عليهما جميعًا من جهة تصحُّ".
2 -"ميزان الاعتدال" (4/ 65) وذكر حديثه هذا وقال:"قال العُقَيْلِي: لا يُتَابَعُ عليه. ثم ساق له حديثًا آخر يدلُّ على أنَّه ليس بثقة". وأقرَّه ابن حَجَر في"اللسان" (5/ 425 - 426) .
3 -"مجمع الزوائد" (9/ 173) وقال:"ضعيف".
وصاحب الترجمة (إبراهيم بن دَرَسْتُوْيَه الفارسي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 90) ، و"المعجم الأوسط" (3/ 459 - 460) رقم (2986) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
قال الطبراني في"الصغير":"لم يروه عن عِكْرِمَة إلَّا أَجْلَح بن عبد اللَّه واسمه يحيى ويُكْنَى أبا حُجَيَّة، تفرَّد به ابنه عنه".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (9/ 173) : "رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"، وفيه محمد بن يحيى الحَجَرِيّ الكِنْدِيّ وهو ضعيف".
ورواه العُقَيْلِي في"الضعفاء" (4/ 148) -في ترجمة (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ) -، عن محمد بن الفضل القُسْطَاني، عن محمد بن يحيى الحَجَرِيّ، به، وقال:"لا يُتَابَعُ عليه".
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 255 - 256) عن الخطيب من