الأول: عن محمد بن إسحاق، حدَّثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، به، وقال:"وهذا لا تعلمه يروى عن أنس إلَّا من هذا الوجه، ولا نعلم حدَّث به عن سعيد غير عبد الواحد (1) ".
الثاني: عن عمرو بن عليّ، حدَّثنا خالد بن يزيد، حدَّثنا أبو جعفر الرَّازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس مرفوعًا به.
وفي الطريق الثاني هذا (أبو جعفر الرَّازي -عيسى بن أبي عيسى عبد اللَّه بن مَاهَان-) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 406) :"صدوق سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة"/ بخ 4. وقال الذَّهَبِيّ في"الميزان" (3/ 319) :"صالح الحديث". وانظر ترجمته أيضًا في:"الجرح والتعديل" (6/ 280 - 281) ، و"المجروحين" (2/ 120) ، و"الكامل" (5/ 1894 - 1895) ، و"تاريخ بغداد" (11/ 143 - 147) ، و"الكاشف" (3/ 283) ، و"التهذيب" (12/ 56 - 57) .
و (خالد بن يزيد) هو (العَتَكي الأَزْدِي البَصْرِي) ، قال ابن حَجَر عنه في (التقريب) (1/ 220) :"صدوق يَهِم". وستأتي ترجمته في حديث (1291) .
ورواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 81 - 82) ،"المعجم الأوسط" (3/ 444 - 445) رقم (2955) ، عن إبراهيم بن عبد اللَّه المُخَرِّمي، عن سعيد الجَرْمي، به. وقال في"الصغير":"لم يروه عن قَتَادَة إلَّا سعيد بن أبي عَرُوبَة".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 18) :"رواه البزَّار والطبراني في"الأوسط" و"الصغير"، وأحد إسنادي البزَّار ثقات، وفي بعضهم خلاف".
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 169) من حديث أنس إلى: ابن أبي الدُّنْيَا في"ذَمِّ الغضب"، وأبي عَوَانَة، والخطيب، فحسب!
(1) في"كشف الأستار":"عبد الأعلى". وصوابه ما أثبت.