ببغداد-، حدَّثنا أبو عليّ محمد بن شُعْبَة بن جُوَان، حدَّثنا وَهْب بن جَرير، حدَّثنا أبي قال: سمعت الأَعْمَش، يحدِّث عن أبي وائل،
عن عبد اللَّه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَتَى سُبَاطَةَ قومٍ فَبَالَ عليها قَائِمًا، ثم دَعَا بماءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ على الخُفَّيْنِ.
(6/ 164) في ترجمة (إبراهيم بن محمد بن داود بن سليمان العَطَّار أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده كلُّهم ثقات، عدا صاحب الترجمة (إبراهيم بن محمد العَطَّار) فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِي الكُوفي) : ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (1177) .
و (أبو القاسم الأَزْهَرِيّ) هو (عبد اللَّه بن أحمد بن عثمان الصَّيْرَفِي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (676) .
والحديث صحيح من غير هذا الطريق.
التخريج:
لم أقف عليه من حديث عبد اللَّه بن مسعود في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وقد رواه مسلم في الطهارة، باب المسح على الخفين (1/ 228) رقم (263) ، والتِّرْمِذِيّ في الطهارة، باب الرخصة في البول قائمًا (1/ 19) رقم (13) ، من طريق الأعمش، عن أبي وائل شَقِيق بن سَلَمَة، عن حُذَيْفَة بن اليَمَان مرفوعًا به.