(6/ 205) في ترجمة (إبراهيم بن هانئ النَّيْسَابُوري أبو إسحاق) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده ثقات عدا (محمد بن عبد الوهاب أبو شِهَاب) ، فإني لم أقف على من ترجم له.
و (أبو بكر بن حفص) هو (عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقَّاص الزُّهْرِيّ المَدَني أبو بكر) ، قال ابن عبد البَرِّ:"كان من أهل العلم والثقة أجمعوا على ذلك". وخرَّج له الستة. انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (14/ 423 - 434) ، و"التهذيب" (5/ 188 - 189) ، و"التقريب" (1/ 409) .
و (أبو إسحاق الشَّيْبَاني) هو (سليمان بن أبي سليمان الكوفي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (575) .
وللحديث شواهد يصحُّ بها.
التخريج:
لم أقف عليه من حديث ابن عمر عند غير الخطيب.
وقد عزاه في"الجامع الكبير" (1/ 685) إليه وحده.
وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في:"جامع الأصول" (5/ 142) ، و"فتح الباري" (10/ 51 - 52) .
ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في الأشربة، باب في الدَّاذِيّ (4/ 91 - 92) رقم (3688 و 3689) ، وابن ماجه في الفتن، باب العقوبات (2/ 1333) رقم (4020) ، وأحمد في"المسند" (5/ 342) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (8/ 266) رقم (6721) ، عن أبي مالك الأشعري مرفوعًا بلفظ حديث ابن عمر.
وعند ابن ماجه وابن حِبَّان زيادة في آخره هي:"يُعْزَفُ على رُؤُوسِهِمْ بالمَعَازِفِ والمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعلُ منهمُ القِرَدَةَ والخَنَازِيرَ".