ببغداد بحديث (الغَار) عن الهيثم بن جَمِيل، عن مبارك بن فَضَالَة، عن الحسن، عن أنس، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فكذَّبه فيه النَّاس وواجهوه به. وبلغني أنَّ أوَّل من أنكر عليه في المجلس: أحمد بن هارون البَرْدِيجي". ونقل عن محمد بن عوف قوله:"ما سَمِعَ من الهيثم بن جَمِيل حديث الغَار إلَّا أنا والحسن بن منصور البَالِسِيّ". ثم قال:"وأحاديثه مستقيمة سوى هذا الحديث الواحد الذي أنكروه عليه -يعني حديث الغَار-، وقد فتشت عن حديثه الكثير فلم أر منكرًا يكون من جهته، إلَّا أن يكون من جهة من روى عنه"."
وقد رَدَّ الخطيب في"تاريخه"على ابن عدي وتعقّبه بقوله:"قد روى حديث الغار عن الهيثم جماعة، وإبراهيم بن الهيثم عندنا: ثقة ثَبْت لا يختلف شيوخنا فيه، وما حكَاهُ ابن عدي من الإِنكار عليه لم أر أحدًا من علمائنا يعرفه، ولو ثبت لم يؤثِّر قَدْحًا فيه، لأنَّ جماعةً من المتقدِّمين أُنْكِرَ عليهم بعض رواياتهم، ولم يمنع ذلك من الاحتجاج بهم". وذكر مثالًا لذلك، ثم قال:"وأمَّا قول محمد بن عوف: إنَّ حديث الغار لم يسمعه من الهيثم بن جَمِيل إلَّا هو والحسن بن منصور فلا حُجَّة فيه، لجواز أن يكون قد سمعه من لم يعلم به".
وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 73) في ترجمته أيضًا، بعد أن ذَكَرَ قول ابن عدي السابق:"وقد تابعه على حديث الغار ثِقَتَانِ".
أقول: سيأتي في حديث رقم (920) أنَّ (الهيثم بن خالد بن يزيد) قد تابع (إبراهيم بن الهيثم البَلَدِيّ) ، ممَّا يؤكِّد صحة تعقُّب الحافظ الخطيب السابق.
التخريج:
رواه البزَّار في"مسنده" (2/ 370) رقم (1870) -من كشف الأستار-، والطبراني في"الدُّعَاء" (2/ 876) رقم (200) ، وابن عدي في"الكامل" (1/ 273) -في ترجمة (إبراهيم بن الهيثم البَلَدِيّ) - والخطيب في"تاريخه" (6/ 208) ، من طريق محمد بن عَوْف الحِمْصِيّ، عن الهيثم بن جَمِيل، عن مبارك بن فَضَالَة، به.