5 -"الميزان" (1/ 518 - 519) وقال بعد أن نقل قول ابن عدي السابق:"بل هو هالك". وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"متروك الحديث". وقال الأَزْدِيّ:"واهي الحديث".
أقول: (الحسن بن قُتَيْبَة الخُزَاعي) مع ضعفه، قد خالف الثقات فيما رووه عن سفيان كما سيأتي، فروايته شاذَّة.
التخريج:
لم أقف عليه عند غير الخطيب في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وقد ذكر الحافظ ابن حَجَر في"فتح الباري" (2/ 426) -في الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها-، أنَّ البزَّار قد روى بإسناد فيه ضعف عن أبي هريرة مرفوعًا:"كان يصلِّي قبل الجمعة ركعتين وبعدها أربعًا".
والحديث رواه الثقات عن سفيان بن عُيَيْنَة، عن سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"من كان منكم مُصَلِّيًا بعد الجُمْعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا".
رواه مسلم في الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة (2/ 600) من طريق وكيع بن الجرَّاح، عن سفيان، به.
ورواه التِّرْمِذِيّ في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها (2/ 399 - 400) رقم (523) ، من طريق محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، عن سفيان، به.
ورواه البيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 340) من طريق يعلى بن عبيد، عن سفيان، به.