أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 276 من 5439

11 -"التهذيب" (6/ 177 - 179) وفيه عن الحاكم وأبي نُعَيْم:"روي عن أبيه أحاديث موضوعة". وقال ابن الجَوْزي:"أجمعوا على ضعفه".

12 -"التقريب" (1/ 480) وقال:"ضعيف، من الثامنة"/ ت ق.

وقد توبع كما سيأتي.

كما أنَّه يُنَبَّهُ على أَنَّ صِحَّةَ الأحاديث لا تثبت بتصحيحه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في المنام، ولا بالكشف والإِلهام. كما أنَّه لا حُجِّيَّةَ في الحديث المسموع من النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في المنام، إذ يشترط في الاستدلال به أن يكون الراوي ضابطًا عند السماع، والنوم ليس حال الضبط. وقد بيَّنت زيف ذلك وفساده في كتابي"أسباب اختلاف المحدِّثين" (2/ 613 - 616) . وانظر"مقدِّمة تحفة الأحوذي"للعلّامة المباركفوري (1/ 309 - 310) .

التخريج:

رواه البيهقي في"شُعَبِ الإِيمان" (1/ 270 - 272) رقم (99) ، والطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين" (7/ 324 - 325) رقم (4531) -، وابن عدي في"الكامل" (4/ 1582) -في ترجمة (عبد الرحمن بن زيد بن أسلم) -، والسَّهْمِيّ في"تاريخ جُرْجَان"ص 325، من طريق يحيى الحِمَّاني، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، به.

وقال البيهقي:"تفرَّد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم".

ورواه الخطيب في"تاريخه" (10/ 265) من طريق عبد الرحمن بن واقِد الوَاقِدِي أبو مسلم، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، به.

و (عبد الرحمن بن واقِد الوَاقِدِي) : صدوق يغلط. وقال ابن عدي:"حدَّث بالمناكير عن الثقات. وسَرَقَ الحديث". وستأتي ترجمته في حديث (740) .

ورواه ابن عدي في"الكامل" (2/ 498) -في ترجمة (بُهْلُول بن عبيد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت