مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي) وهو مُتَّهَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق (1001) .
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (بَكْر بن أحمد النَّسَّاج الوَاسِطي) قال ابن الجَوْزي: مجهول الحال. وقال ابن حَجَر: لم أر من تكلَّم فيه بجرحٍ ولا تعديل وتقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (1001) .
التخريج:
رواه الخطيب في"تاريخه" (14/ 288) ، وعنه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 182) ، عن أبي نُعَيْم، عن أبي القاسم بكر بن أحمد، به.
ولفظ أوله عنده:"مَنْ أَكْرَمَ ذا سِنٍّ في الإِسلام. . .".
قال ابن الجَوْزي:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم, وبكر ويعقوب مجهولان".
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 148 - 149) .
وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 176 - 177) ونقل عن السُّيُوطيِّ قوله:"قال الذَّهَبِيُّ: يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة هو المُتَّهم بهذا الحديث".
أقول: وهو وَهَمٌ من ابن عَرَّاق، فالسُّيُوطيُّ إنما نَقَلَ عن الذَّهَبِيِّ قوله هذا في حديث"إنَّ من إجلالي توفير المشايخ من أُمَّتي"، وليس في حديث"من أكرم ذا سِنٍّ في الإِسلام. . .". وكلام الذَّهَبِيِّ هذا في"الميزان" (4/ 448) في ترجمة (يعقوب) .
وذكره الدَّيْلَمِيُّ في"الفردوس" (3/ 575) رقم (5803) .