مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. وله شواهد بمعناه صحيحة.
ففيه (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَمِيّ المَدَني أبو إسحاق) وهو متروك، وكذَّبه عليُّ بن المَدِيني وابن مَعِين ويحيى بن سعيد القَطَّان. وتقدَّمت ترجمته في حديث (617) .
كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن سعيد بن أبي سعيد كَيْسَان المَقْبُرِيّ اللَّيْثِيّ المَدَنيّ أبو عبَّاد) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 310) وقال:"ضعيف".
2 -"تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين"ص 166 رقم (595) وقال:"ليس بشيء".
3 -"سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني"ص 139 رقم (183) وقال:"لم يكن بشيء".
4 -"العلل"لأحمد (1/ 251) وقال:"ضعيف".
5 -"التاريخ الكبير" (5/ 105) وقال:"قال يحيى القَطَّان: استبان لي كذبه في مجلس". وقال في (4/ 56) في ترجمة (سعد بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِي) :"لم يصحّ حديث عبد اللَّه".
6 -"أحوال الرجال"ص 139 رقم (238) وقال:"يُضَعَّفُ حديثه".
7 -"الضعفاء"لأبي زُرْعَة (2/ 629) .
8 -"المعرفة والتاريخ"للفَسَوي (3/ 41) -في (باب من يرغب عن الرواية عنهم) -. و (3/ 53) وقال:"ضعيف".
9 -"السنن"للتِّرْمِذِيّ (2/ 58) رقم (269) وقال:"ضعَّفه يحيى بن سعيد القَطَّان وغيره".