مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. والحديث صحيح من طرق أخرى بنحوه.
ففيه (عمر بن هارون بن يزيد الثَّقَفِيّ البَلْخِيّ أبو حفص) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (4/ 356) وقال:"ليس بشيء".
2 -"تاريخ ابن مَعِين"-رواية ابن طَهْمَان- ص 61 رقم (141) وقال:"ليس بثقة".
3 -"أحوال الرجال"ص 208 رقم (386) وقال:"لم يَقْنَعِ النَّاسُ بحديثه".
4 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 191 رقم (499) وقال:"متروك الحديث".
5 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (3/ 193 - 195) .
6 -"الجرح والتعديل" (6/ 140 - 141) وفيه عن ابن مَعِين:"كذَّاب". وقال أبو حاتم:"تكلَّم ابن المُبَارَك فيه فذهب حديثه". وقال أيضًا:"ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة:"النَّاس تركوا حديثه".
7 -"المجروحين" (2/ 90 - 91) وقال:"كان ممن يروي عن الثقات المعضلات، ويدَّعي شيوخًا لم يرهم، كان ابن مهدي حسن الرأي فيه".
8 -"الكامل" (5/ 1688 - 1690) وقال:"تفرَّد عن ابن جُرَيْج، وروى عنه أشياء لم يروها غيره".
9 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 292 رقم (368) وقال:"ضعيف".
10 -"تاريخ بغداد" (11/ 187 - 191) وفيه أنَّ عليَّ بن المَدِيني ضَعَّفَهُ جدًّا. وقال أبو عليّ صالح جَزَرَةَ:"كان كذَّابًا". وقال ابن المُبَارَك:"هو كذَّاب". وقال زكريا السَّاجي:"فيه ضعف". وقال أبو عليّ الحافظ:"متروك الحديث".