عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"لكم في العِنَبِ أشياء: تأكلونه عِنَبًا، وتشربونَهُ عصيرًا ما لم يَنِشَّ، وتتخذون منه زَبيبًا ورُبًّا".
(1/ 282) في ترجمة (محمد بن أحمد بن بَالُوْيَه النَّيْسَابُورِيّ المُعَدَّل أبو عليّ) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (إسماعيل بن مسلم السَّكُوني، وقيل: اليَشْكُريّ) وقد ترجم له في:
1 -"الضعفاء الكبير"للعُقَيْلي (1/ 93) وفيه:"اليَشْكُريَّ"بدلًا من"السَّكُوني". وقال: عن ابن عون، لا يعرف بنقل الحديث، وحديثه منكر غير محفوظ، بصري". وساق الحديث المتقدِّم."
2 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 139 رقم (85) وقال:"إسماعيل بن أبي زياد، وهو إسماعيل بن مسلم السَّكُوني، ويقال: الشَّعِيري، كوفي، عن داود بن أبي هند، وابن عون، يَضَعُ الحديثَ، كذَّابٌ، متروك".
3 -"الميزان" (1/ 250) وقال:"مُتَّهَمٌ".
و (إسماعيل بن أبي زياد -أو ابن مسلم- السَّكُوني) هو غير (إسماعيل بن زياد، وقيل: ابن أبي زياد السَّكُوني قاضي المَوْصِل) الذي روى عنه ابن ماجه. انظر"تهذيب التهذيب" (1/ 298 - 301) ، وحاشية محقق"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 139.
كما أَنَّ فيه (مسعود بن موسى بن مُشْكَان الوَاسِطي) ذكره العُقَيْلي في"الضعفاء" (1/ 93) في ترجمة (إسماعيل بن مسلم اليَشْكُري) الذي قال فيه:"لا يُعْرَفُ بنقل الحديث، وحديثه منكر غير محفوظ". قال:"مسعود أيضًا نحوًا منه".
وترجم له في"اللسان" (6/ 27) ونقل قول العُقَيْلي السابق فحسب.