دَلُّوْيَه)، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك، وقد توبع كما سيأتي.
وعدا (مُنيب بن عبد اللَّه بن أبي أُمَامة بن ثَعْلَبة الأنصاري الحارثي المَدَني) الراوي عن أنس، وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (8/ 14) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 509) وقال:"يروي عن الحِجَازيين، روى عنه أهل المدينة".
3 -"الكاشف" (3/ 157) وقال:"وثِّق".
4 -"التقريب" (2/ 278) وقال:"مقبول، من الخامسة"/ س.
والحديث روي من طرق صحيحة عدا قوله:"ولأزواج الأنصار"، فإنَّه روي من طرق يصحُّ بمجموعها إن شاء اللَّه تعالى.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 128) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن عبد اللَّه بن المنيب إلَّا محمد بن خالد بن عَثْمَة، تفرَّد به أحمد بن ثابت".
ورواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (2/ 294) رقم (1516) ، عن أحمد بن محمد بن صَدَقَة، عن أحمد بن ثابت الجَحْدري، به.
وشيخ الطبراني: (أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن صَدَقة البغدادي أبو بكر) : إمام حافظ ثقة. انظر ترجمته في"تاريخ بغداد" (5/ 40 - 41) ، و"السِّيَر" (14/ 83 - 84) .
ورواه أحمد في"المسند" (3/ 156) مطوَّلًا، عن يونس، عن حَرْب بن