كما أنَّ فيه (سُوَيْد بن عبد العزيز بن النُّمَيْر السُّلَمِيّ الدِّمَشْقِي أبو محمد) وقد ترجم له في:
1 -"الطبقات الكبرى" (7/ 470) وقال:"كان يروي أحاديث منكرة".
2 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 243 - 244) وقال:"ليس حديثه بشيء". وقال مرَّةً:"ليس بشيء".
3 -"العلل"لأحمد (2/ 31) وقال:"متروك الحديث".
4 -"التاريخ الكبير" (4/ 148) وقال:"عنده مناكير أنكرها أحمد".
5 -"الضعفاء"لأبي زُرعَة (2/ 623) .
6 -"المعرفة والتاريخ"للفَسَوي (2/ 453) وقال:"مستور، وفي حديثه لِيْنٌ".
7 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 124 رقم (274) وقال:"ضعيف".
8 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (2/ 157 - 158) وفيه عن البخاري:"في حديث بعض النظر".
9 -"الجرح والتعديل" (4/ 238 - 239) ، وفيه عن أبي حاتم:"في حديثه نظر، هو لَيِّنُ الحديث".
10 -"المجروحين" (1/ 350) وقال:"كان كثير الخطأ فاحش الوَهَم حتى يجيء في أخباره من المقلوبات أشياء تتخايل إلى من سمعها أنَّها عُمِلَتْ تَعَمُّدًا". وقال أيضًا:"والذي عندي في سُوَيْد بن عبد العزيز تنكب ما خالف الثقات من حديثه والاعتبار بما روى ممَّا لم يخالف الأثبات، والاحتجاج بما وافق الثقات، وهو ممن أستخير اللَّه عزَّ وجلَّ فيه لأنَّه يقرب من الثقات".