(7/ 435 - 436) في ترجمة (الحسن بن ناصح السَّرَّاج) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (عبد اللَّه بن زياد بن سَمْعَان المَدَني) ، كذَّبه مالك وأبو داود وابن إسحاق وإبراهيم بن سعد. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (456) .
كما أنَّ فيه (الحسن بن قُتَيْبَة الخُزَاعِي المَدَائِنِي الخيَّاط) وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (953) .
وفيه أيضًا صاحب الترجمة (الحسن بن ناصح السَّرَّاج) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (11/ 102 - 103) رقم (11179) ، من طريق عبد اللَّه بن زياد بن سَمْعَان، عن عمرو بن دينار، به (1) .
ولفظ أوله عنده:"لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قومًا يكذِّبون بقَدَر اللَّه".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 205) :"رواه الطبراني وفيه عبد اللَّه بن زياد بن سَمْعَان وهو متروك".
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 153 - 154) ، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا لا يصحُّ. قال مالك ويحيى: كان عبد اللَّه بن زياد كذَّابًا. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو والحسن بن قُتَيْبَة متروكان".
وعزاه في"كنز العُمَّال" (1/ 139) رقم (665) إلى الخطيب وحده! .
(1) سقط اسم (عبد اللَّه بن عبَّاس) من"المعجم الكبير"المطبوع. وهو موجود في"المجمع" (7/ 205) .