عن أبي سعيد: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان إذا صلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ، ونَصَبَ يُمْنَاهُ إِذَا قَعَدَ.
(8/ 29) في ترجمة (الحسين بن الحسن بن عطيَّة العَوْفي أبو عبد اللَّه) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (الحسين بن حسن بن عطيَّة العَوْفي) وقد ترجم له في:
1 -"سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين"ص 331 رقم (234) وقال:"كان ضعيفًا في القضاء، ضعيفًا في الحديث".
2 -"الجرح والتعديل" (3/ 48) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث".
3 -"المجروحين" (1/ 46) وقال:"منكر الحديث يروي عن الأَعْمَش وغيره أشياء لا يُتَابَعُ عليها، كأنَّه كان يقلبها، وربما رَفَع المراسيل، وأَسْنَدَ الموقوفات، ولا يجوز الاحتجاج بخبره".
4 -"الكامل" (2/ 773) وقال:"روى أشياء ممَّا لا يُتَابَعُ عليه".
5 -"تاريخ بغداد" (8/ 29 - 32) وفيه عن ابن مَعِين:"ضعيف". وقال النَّسَائي:"ضعيف". وقال محمد بن سعد:"كان ضعيفًا في الحديث".
كما أنَّ في إسناده (عطيَّة بن سعد العَوْفي) ، قال عنه في"المغني" (2/ 436) :"تابعي مشهور، مُجْمَعٌ على ضعفه". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (189) .
التخريج:
رواه ابن عدي في"الكامل" (2/ 773) -في ترجمة (الحسين بن الحسن بن عطيَّة العَوْفي) - من طريق عمر بن شَبَّة، عن الحسين بن الحسن العَوْفي، به، وقال:"وهذا لا أعرفه من حديث الأَعْمَش بهذا الإِسناد، إلَّا من رواية الحسين بن الحسن بن عطيَّة عنه".