التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (8/ 73) ، عن محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الشَّافعي، عن الحسين بن داود، به.
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 435 - 436) ، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، والحَمْلُ فيه على الحسين البَلْخِي. قال أبو بكر الخطيب: ليس بثقة، حديثه موضوع".
ورواه الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 534) في ترجمة (الحسين) هذا، من طريق محمد بن أحمد الرَّازي، عن الحسين بن داود، عن شَقِيق البَلْخِي، به، وقال:"ورواه الخطيب في"تاريخه"، عن أحمد بن عبد اللَّه المَحَامِلِي، عن أبي بكر الشَّافعي، عنه. وهو في"رباعيات"أبي بكر".
ومتن الحديث صحيح، روي من أوجه عِدَّة انظرها في:"جامع الأصول" (10/ 436 - 437) ، و"مجمع الزوائد" (10/ 346) ، و"الترغيب والترهيب" (4/ 395 - 396) ، و"كنز العُمَّال" (14/ 379) .
ومن ذلك، ما رواه التِّرْمِذِيّ في أول أبواب كتاب صفة القيامة (2/ 612) رقم (2417) ، والدَّارِمي في"سننه" (1/ 135) ، وأبو يَعْلَى في"مسنده" (13/ 428) رقم (7434) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (10/ 232) ، والخطيب في"اقتضاء العلم العمل"ص 16 - 17 رقم (1) ، من حديث أبي بَرْزَة الأَسْلَمِي مرفوعًا بمثل رواية أنس، وبزيادة في آخره، هي:"وعن عِلْمِهِ ما فَعَلَ به".
قال التِّرْمِذِيّ:"حسن صحيح".
وسيأتي برقم (1768) من حديث معاذ بن جَبَل أيضًا.