مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففي إسناده صاحب الترجمة (الحسين بن عبيد اللَّه العِجْلِي أبو عليّ) وقد ترجم له في:
1 -"الكامل" (2/ 774 - 775) وقال:"يشبه أن يكون ممن يضع الحديث".
2 -"السنن"للدَّارَقُطْنِيّ (1/ 78) وقال:"يضع الحديث على الثقات".
3 -"تاريخ بغداد" (8/ 55 - 56) وقال:"غير ثقة". وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"ضعيف".
و (أبو معاوية) هو (محمد بن خازم الضرير الكوفي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (434) .
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران أبو محمد) : إمام ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (190) .
و (أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدي) : تابعي ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (1177) .
التخريج:
لم أقف عليه بهذا السياق؛ لكن روى الدَّارَقُطْنِيّ في"سننه" (1/ 77 - 78) من طريق الفضل بن صالح الهاشمي، حدَّثنا الحسين بن عبيد اللَّه العِجْلِي، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَش، عن أبي وائل قال:"سمعتُ ابن مسعود يقول: كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ليلة الجِنِّ فأتاهم فَقَرَأَ عليهم القرآن. . .". وقال الدَّارَقُطْنِيّ:"الحسين بن عبيد اللَّه هذا يضع الحديث على الثقات".