4 -"الكامل" (2/ 769 - 771) وقال:"يضع الحديث". وقال:"وللحسين بن عَلْوان أحاديث كثيرة، وعامَّتها موضوعة، وهو في عِدَاد من يضع الحديث".
5 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 195 رقم (192) وقال:"كذَّاب".
6 -"تاريخ بغداد" (8/ 63 - 64) وفيه أنَّ ابن المَدِيني ضَعَّفَهُ جدًّا. وقال صالح جَزَرَة:"كان يضع الحديث".
7 -"اللسان" (2/ 299 - 300) وفيه عن النَّسَائي في"الجرح والتعديل":"كذَّاب".
التخريج:
رواه البيهقي في"دلائل النبوة" (6/ 70) من طريق إسماعيل الصَّفَّار، عن زيد بن إسماعيل الصَّائِغ، عن الحسين بن عَلْوان، به، وقال:"فهذا من موضوعات الحسين بن عَلْوان، لا ينبغي ذكره. ففي الأحاديث الصحيحة والمشهورة في معجزاته كفاية عن كذب ابن عَلْوان".
ورواه ابن حِبَّان في"المجروحين" (1/ 245 - 246) ، وابن عدي في"الكامل" (2/ 770) -كلاهما في ترجمة (الحسين بن عَلْوان) - من طريق الحسن بن السُّكَيْن البَلَدِيّ، عنه، به. وقال ابن حِبَّان: ليس له أصل، وهو موضوع.
وذكره الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 543) في ترجمة (الحسين بن عَلْوان) ضمن موضوعاته.
ورواه أبو نُعَيْم في"تاريخ أَصْبَهَان" (1/ 176) من طريق عبد الرحيم بن واقد، عن عبد الكريم بن عبد الرحمن، عن أبي عبد اللَّه، عن ليلى مولاة عائشة، عنها، به.