لم يكن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدعهن في سفر ولا حضر: المرآة، والمُكْحُلَة، والمِشْط، والمِدْرَى، والسِّواك". واللفظ للطبراني."
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 171) بعد أن عزاه له:"فيه إسماعيل بن يحيى أبو أُمَيَّة وهو متروك".
والحديث ذكره العِرَاقي في"تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" (2/ 256) عن عائشة بلفظ:"كان إذا سافر حمل معه خمسة أشياء: المِرْآة والمُكْحُلَة والمِدْرَى والسِّواك، والمِشْط. وفي رواية: ستة أشياء" (1) . وقال:"أخرجه الطبراني في"الأوسط"، والبيهقي في"سننه" (2) ، والخرائطي في"مكارم الأخلاق"، واللفظ له. وطرقه كلُّها ضعيفة".
وروى الطبراني في"المعجم الأوسط" (3/ 182) رقم (2373) ، من طريق محمد بن حفص، عن محمد بن حِمْيَر، عن إبراهيم بن أبي عَبْلَة، عن أُمِّ الدَّرْدَاء قالت: سألتُ عائشة ما كنتِ إذا سافرتِ مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وحَجَجْتِ أو غَزَوْتِ معه، ما كنتِ تُزَوِّدِيْنَهُ؟ قالت: أُزَوِّدُهُ قَارُورَةً دُهْنٍ، ومِشْطًا، ومِرْآةً، ومِقَصًّا، ومُكْحُلَةً، وسِوَاكًا"."
قال الهيثمي في"المجمع" (5/ 171) بعد أن عزاه له:"وفيه محمد بن حفص الوَصَّابي (3) وهو ضعيف".
(1) هذه الرواية عند الخرائطي في"مكارم الأخلاق" (2/ 803) رقم (890) -ط المدني-. وفي إسنادها (عبد الكريم الجَزَري) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (2/ 647) وقال:
"متأخر، ولا يُعْرَفُ من هو. وتركهـ الأَزْدِيّ".
(2) لم أهتد إلى مكانه فيه، مع البحث عنه في مظانه، واللَّه أعلم.
(3) تَصَحَّفَ في"المجمع"إلى"الوصاني"بالنون. والتصويب من"الجرح والتعديل" (7/ 237) ، و"المغني" (2/ 572) . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (366) .