2 -"التاريخ الكبير" (6/ 74) وقال:"منكر الحديث".
3 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 165 رقم (401) وقال:"متروك الحديث".
4 -"الجرح والتعديل" (6/ 26 - 27) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث شبه المتروك". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف جدًّا".
5 -"المجروحين" (2/ 156 - 157) وقال:"كان ممن يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات حتى إذا سمعها المبتدئُ في هذه الصناعة علم أنَّها معمولة".
6 -"الكامل" (5/ 1953 - 1954) وقال:"عامّة أحاديثه ممَّا لا يتابعه عليها الثقات".
7 -"تاريخ بغداد" (11/ 68 - 70) وفيه عن ابن مَعِين:"ليس بشيء كذَّاب". وقال ابن المَدِيني:"ضعيف ليس بشيء". وقال أبو داود:"ليس بشيء". وقال ابن عمّار:"ضعيف".
8 -"التقريب" (1/ 465) وقال:"متروك، وكذَّبه ابن مَعِين، من السابعة، مات بعد الستين -يعني ومائة-"/ ق.
التخريج:
رواه الطبراني في"الكبير" (6/ 324 - 325) رقم (6172) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (1/ 198) ، من طريق المُعَافَى بن عِمْران، عن عبد الأعلى بن أبي المُسَاوِر، به، بلفظ:"الأرواح جنود مجنَّدة، فما تعارف منها في اللَّه ائتلف، وما تناكر منها في اللَّه اختلف". في قِصَّةٍ ذكراها.
ورواه الطبراني في"الكبير" (6/ 323) رقم (6169) ، و"الأوسط" (2/ 346) رقم (1600) ، من طريق محمد بن عبد اللَّه بن عُلاثَةَ، عن الحجَّاج بن