4 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 149 رقم (350) وقال:"متروك الحديث".
5 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (2/ 305 - 306) وفيه عن يحيى بن مَعِين:"ليس بشيء".
6 -"الجرح والتعديل" (5/ 169 - 170) وفيه عن المغيرة -يعني ابن مِقْسَم الضَّبِّيّ-:"كان يفتعل الحديث". وقال أحمد:"كان يضع الحديث ويكذب، وقد تركت أنا حديثه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدِّثنا عنه". وقال أبو حاتم:"الهاشميون لا يعرفونه، وهو ضعيف الحديث يحدِّث بمراسيل لا يوجد لها أصل في أحاديث الثقات".
7 -"المجروحين" (2/ 24) وقال:"كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، ويُرسل من الأخبار ما ليس لها أصول على قلّة روايته. لا يُحْتَجُّ بخبره وإن وافق الثقات. كان يحيى بن مَعِين يكذِّبه".
8 -"الضعفاء"لأبي نُعَيْم ص 99 رقم (111) وقال:"وضَّاع للأحاديث لا يسوي شيئًا".
9 -"اللسان" (3/ 360 - 361) وفيه عن البخاري في"التاريخ الأوسط":"يضع الحديث". وقال النَّسَائي:"كذَّاب". وقال إسحاق بن رَاهُوْيَه:"كان معروفًا عند أهل العلم بوضع الحديث، وروايته إنما هي عن التابعين، ولم يلق أحدًا من الصحابة".
التخريج:
رواه ابن عدي في"الكامل" (4/ 1441 - 1442) -في ترجمة (طاهر بن خالد بن نزار الأَيْلِي) - من طريق أيوب بن سُوَيْد، عن سفيان الثَّوْري، به.
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 526) إلى الخطيب وحده.