(1/ 329) في ترجمة (محمد بن أحمد بن الفرج أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وقد روي من طرق عِدَّة، وكلُّها معلولة.
ففيه (سفيان بن محمد الفَزَارِيّ المِصِّيْصِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (4/ 231) وقال:"سمع منه أبي وأبو زُرْعَة وتركاحديثه". وقال أبو حاتم:"هو ضعيف الحديث، كتبت عنه ولا أحدِّث عنه".
2 -"المجروحين" (1/ 358) وقال:"يقلب الأخبار، ويأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به".
3 -"الكامل" (3/ 1255 - 1256) وقال:"يسرق الحديث ويسوِّي الأسانيد". وقال:"في أحاديثه موضوعات وسرقات يسرقها من قوم ثقات، وفي أسانيد ما يرويه تبديل قوم بدل قوم، واتصال الأسانيد، وسرقات يسرقها، وهو بيِّن الضَّعف".
4 -"سؤالات السُّلَمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ"ص 192 رقم (146) وقال:"لا شيء".
5 -"تاريخ بغداد" (9/ 185 - 186) وفيه عن أبي عليّ صالح جَزَرة:"ليس بشيء". وقال الدَّارَقُطْنِيّ:"كان ضعيفًا سيء الحال في الحديث".
6 -"اللسان" (3/ 54 - 55) وفيه عن الحاكم:"روي عن ابن وَهْب وابن عُيَيْنَة أحاديث موضوعة".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن الفرج البغدادي أبو بكر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
كما أنَّ فيه (هُشَيْم بن بَشِير) وهو"ثقة ثَبْتٌ كثير التدليس والإِرسال الخفي"