أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3319 من 5439

إلَّا قَصَمَهُ (1) اللَّهُ، وَلَا يَبْتغى عِلْمًا سواهُ إِلَّا أَضَلَّهُ اللَّهُ، وَلَا يَخْلُقُ عَنْ رَدٍّ، وهو الذي لا تَفْنَى عجائبُهُ، مَنْ يَقُلْ به يَصْدُقْ، ومَنْ يَحْكُمْ به يَعْدِلْ، ومَنْ يَعْمَلْ به يُؤْجَرْ، ومَنْ يُقْسِمْ به يُقْسِطْ"."

(8/ 321 - 322) في ترجمة (خَلَف بن عبد الحميد بن عبد الرحمن السَّرْخَسِيّ) .

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا.

ففيه جهالة من سمع من عليّ رضي اللَّه عنه.

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (خَلَف بن عبد الحميد بن عبد الرحمن السَّرْخَسِيّ) وقد ترجم له في:

1 -"تاريخ بغداد" (8/ 321 - 322) وفيه عن أحمد:"لا أعرفه".

2 -"ميزان الاعتدال" (1/ 661) وقال:"عن أَبَان بن أبي عيَّاش، خبره باطل لكن أَبَان هالك. قال أحمد لا أعرفه".

كما أنَّ فيه (عبد الغفور بن عبد العزيز الوَاسِطي أبو الصَّبَّاح) وقد ترجم له في:

1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 368) وقال:"ليس حديثه بشيء".

2 -"التاريخ الكبير"للبخاري (6/ 137) وقال:"تركوه، منكر الحديث".

3 -"الجرح والتعديل" (6/ 55) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث".

(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"قسمه"بالسين المهملة. والتصويب من مخطوطة"التاريخ"نسخة تونس، ومن مصادر تخريجه الآتية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت