حَلِيمًا، فإنَّه كان طعام مريم حين ولدت عيسى، ولو عَلِمَ اللَّهُ طعامًا هو خير لها من التَّمر أطعمَهَا إياه"."
(8/ 366) في ترجمة (داود بن سليمان الجُرْجَاني أبو سليمان) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (سليمان بن عمرو بن عبد اللَّه النَّخَعِي الكوفي) ، وهو من أكذب النَّاس. قال فيه إسحاق بن رَاهُوْيَه:"لا أدري في الدُّنْيَا أكذب منه". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (529) .
كما أنَّ في إسناده صاحب الترجمة (داود بن سليمان الجُرْجَاني الغَازي أبو سليمان) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ جُرْجَان"ص 210 - 211 ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"تاريخ بغداد" (8/ 366) وفيه عن ابن مَعِين:"كذَّاب، يشتري الكتب".
3 -"الميزان" (2/ 8) وقال:"كذَّبه يحيى بن مَعِين، ولم يعرفه أبو حاتم، وبكلِّ حالٍ فهو شيخ كذَّاب له نسخة موضوعة على الرِّضَا -يعني عليّ بن موسى-".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (3/ 26 - 27) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ (سليمان) و (داود) .
أمَّا قول السُّيُوطيِّ في"اللآلئ" (2/ 244) :"داود توبع، أخرجه"